自然艺术审美观念——科学的现代的赏石观

       上下五千年，方圆九百六十万平方公里，一个历史悠久、文化底蕴深厚的产石、赏石大国拥有自己独特的赏石文化理论体系是极其自然的，也是华夏子孙值得引以为荣的。但是，如果不站在新的理论高度,更新赏石观念,完善赏石理论体系；就会直接影响、削弱我国传统赏石文化的优势地位。
多年来，当全国各地新石种纷纷登台亮相，要求把观赏石作为一种特殊的文化产业面向市场、走向世界的新时期；人们开始发现，现行的赏石观念和传统的赏石理论已难以驾驭层出不穷的观赏石世界，难以适应时代发展的需要而面临严峻的挑战。于是，人们在继承发展传统赏石理论体系的上下求索中开始了借鉴国外赏石理念的尝试，以期有所发现、有所创新，试图寻求科学完善具有深远指导意义且符合时代要求的现代赏石观念。这种趋势，已成为不 可逆转的赏石时代潮流！
　　上下五千来，传统赏石文化体系自宋代以米芾为代表的“瘦、皱、漏、透”到现代以广西红河石为典型的“形、质、色、纹”经历了两次里程碑式的发展，为我国赏石文化的深入普及和持续发展作出了巨大的贡献。在这一传统理论指导下，人们曾从不同角度尝试确立诸如哲学的、佛儒道的、唯美的、艺术的各种赏石观念，却又回绝自然艺术的赏石观，殊不知它们之间在继承和发展的关系上有着千丝万缕的内在联系，必然会难以应对奇石世界中层出不穷的新课题，更无法改变当代观赏石面向市场、走向世界所处的窘境。尽管试图通过借鉴西方理性分析的赏石观念以指点迷津；回头看时，却发现理性分析的赏石理念难以替代人们赏石时多愁善感、怡然自得的感性的形象思维，在怎样引导赏石潮流向前进发的道路上仍然举步维艰。这段话的意思不是要全盘否定上述各种赏石观念的合理性，而在于更理智地认识其局限性，以利更清醒地意识到从另一角度站在新的高度重组和完善人们企盼已久的现代赏石观念的重要性、紧迫性和必然性。

　　那么，什么样的赏石观才堪称科学的现代赏石观呢？就近几年来石界同仁的呼声和一些部门和机构摆出的姿态看，自然艺术审美观念的出现始见端倪。因此可直言不讳地疾呼，自然艺术审美的赏石观念是科学的现代的赏石观！这一观念集自然的价值趋向、科学的价值观、艺术的审美观于一身，熔传统赏石理论、艺术的审美理论、理化分析的方法为一炉，并以艺术的审美观统揽全局；这一鲜明的本质特征，是以往任何一种赏石观念不曾具备的。大量赏石实践告诉我们，赏石活动无不经历从“发现简单的自然形式美——认识复杂的自然艺术美——发掘文化内涵——科学的理化分析”这样一个从简单到复杂，从低级到高级的感性加理性的全部过程。这一过程的实质就是以自然艺术审美观总揽全局的过程。所以，在探讨现代赏石观念时我们没有任何理由排拆、拒绝“自然艺术审美观念”的潜入。
没有比较，就没有借鉴；没有借鉴，就没有创新，就难谋发展。所以，在倡导自然艺术审美观念时，有必要将自然艺术与创作艺术作一比较。尽管笔者在有关见诸报刊的拙文里已有论述，为进一步提高认识，转变观念，不妨更尽所言。
　　一、创作艺术中有一大艺术门类被称作造型艺术（或视觉艺照术）。就表现的形式看，可分建筑艺术、雕塑艺术、绘画艺术和书法艺术四类;观赏石作为自然的的造型艺术也可分为“自然雕塑石”、“自然绘画石”、“自然书法石”三类。两相比照，除建筑艺术外，其余各类相当接近。另外，我国传统雕塑艺术中，有绘塑结合的特殊形式，而观赏石中也有这一自然绘塑结合的形式。
　　二、从表现手法分析，创作艺术可分为写实、写意和抽象等类；而观赏石也大致可分为写实（写实者少见）、写意（以写意为主导）和抽象三类。二者比较，可有异曲同工之妙。

　　三、就应用的语言符号比较，创作艺术以色彩、线条和块面为语言符号；观赏石则以形、质、色、纹为语言符号。其中，形、色、纹与创作艺术中的色彩、、线条、块面有惊人的相似。
　　四、在审美鉴赏活动中，创作艺术是以色彩，线条或块面塑造的形象为核心、构图为重要内容切入的；观赏石的审美鉴赏也离不开对“形、色、纹”自然形成的形象和构图的分析把握入手。二者殊途同归。
　　五、二者的功能一样：她们是两面不同的镜子，能映鉴自然、社会和人生；有审美愉悦的功能，有陶冶育人的巨大作用。
经以上稍嫌其祥的比较，我们会惊叹二者竟相似若一对孪生兄妹。经长期艰难曲折的寻寻觅觅，我们终于在蓦然回首的一刹那发现并选择了自然艺术审美观念；那么，我们还有什么理由不义无反顾地站在艺术的高度用自然艺术美的显微镜和望远镜去审视分析传统观念中存在的问题并果断地予以矫正呢！
　　首先，要给观赏石以科学准确的定性和定位。好长一段时间里，有的舆论总在奢谈观赏石在艺术品、古玩市场毫无立足地的问题。这种近乎残酷的现实不在观赏石自身而是观念上的长期滞后导致某些理论上的失误的结果。好多理论文章只注重囿于传统赏石理论的发掘整理在标的上使劲，而忽略了做好转变赏石观念上的大文章。有的文章也在倡导某些赏石观的可行性和可信度，却在怀疑或拒绝自然艺术的赏石观。如果不彻底排除制约自然艺术审美观念的瓶颈而正本清源，相关的理论工作都会盲目地白搭。所以我们必须首先旗帜鲜明地承认“观赏石是艺术的重要组成部分——自然的造型艺术（或视觉艺术），所有观赏石都是不可再生的自然艺术品；她们集艺术品、工艺品、古玩的功能于一身，可观可玩，既有艺术的审美功能，又有科学研究的价值；既有相当的收藏品味，又有潜在的商业价值；其中之精品是中华民族的瑰宝！自然艺术审美赏石理论体系，是一门集自然、社会、艺术为一体的综合科学，是中华民族文化宝库中一颗璀灿的明珠。

        然后是在这一观念的指导下，纠正现行观赏石理论分类上仍存在的误区。现行观赏石分类和称谓上的谬误主要表现在对“造型石、图案石、化石、矿物晶体的同一级分类上。若坚特这一分类和称谓则有悖于观赏石作为自然艺术品方面的定性和定位。既然观赏石是自然造型艺术，那么，就只能将观赏的艺术类别定位在“自然雕塑石”“自然绘画石”“自然书法石”三类上。所谓“造型石、图案石”因在逻辑概念上与自然艺术造型的观赏石相同，不宜在观赏石的下级分类里采用；“矿物晶体、化石”只能在石种来源分类上适用。否则，在观念、逻辑上会导致严重失误而有误导之嫌。若要彻底排除上述两大瓶颈，还需专家队伍、权威部门、媒体及社会各界的共同努力，同心唱好自然艺术审美观念的主旋律！只有在这一科学观念指导下做好继承传统文化、借鉴西方文化有机结合；才能在自然艺术审美理论研究与探索中少走或不走弯路，变制约发展的离心力与阻力为前进的导航器和助推器。
        总之，自然艺术审美观念，是融汇古今、贯通中西博采众家之长之纽带，是通向整合完善科学的现代赏石理论体系的金桥。从金桥进发，观赏石这一民族特色的文化产业定能与艺术品、工艺品和古玩在市场、在世界共同拥有浩瀚的蓝天！